Liutauras Ulevičius

XXI a. kasdienybės dienoraštis

Page 67 of 217

Pilietiškumas elektroninėje erdvėje – kaip?

pilietiškumas_e-erdvėjePraėjusį penktadienį buvo įdomu sudalyvauti Lietuvos jaunųjų Europos federalistų organizacijos mokymuose Trakų rajone įsikūrusiose Jovariškėse.

Nors mano asmeninė nuomonė apie Europos Sąjungą 85% yra neigiama dėl vešančios biurokratijos, tačiau tai netrukdo džiaugtis likusia smagia dalimi. Viena iš tokių – tai noras didinti visuomenės pilietiškumą ir tam elektroninė erdvė iš tiesų puikiai tinka. Dar svarbiau, jog dabar internetas, elektroniniai ryšiai yra patogiausia ir efektyviausia priemonė pasiekti daugelį aktyvių piliečių (išskyrus pensininkus, kurie taip pat turi itin daug galimybių veikti pilietiškai).

Todėl jauniesiems federalistams pasakojau (pristatymo „pilietiškumas elektroninėje erdvėje“ skaidres be vaizdo įrašų galite atsisiųsti iš čia) –  apie gražius virtualios komunikacijos pavyzdžius, panagrinėjau politinių partijų veiksmus, pasiūliau keletą galimybių aktyvioms kampanijoms. Aišku, galima pasitelkti visapusišką kampaniją nuo paprasto tinklaraščio iki specialių Web 2.0 projektų (pavyzdžiui, konvservatoriškasis Baltijos kelias 2.0), tačiau spręsti turi patys organizatoriai. Reikia bandyti, nebijoti klysti ir.. šiek tiek vertinti, ar nebus peržengiama raudona etikos linija (kaip kad latviškojo meteorito atveju).

Tampriame laike skęstanti laimė

trakai_kompiuterisTiek gyvenimo būdas, tiek pasirinkta profesija leidžia gyventi truputį kitaip. Daugeliui įprastas lovos-darbo režimas 8:00-17:00 man netiktų. Galiu keltis 3 valandą ryto arba galiu 11 valandą išeiti pasivaikščioti į mišką. Tad dienotvarkės laisvė, jeigu į savo konkursą priimtų PinkCity, atsidurtų trečiojoje sąrašo eilutėje.

Per praėjusį mėnesį net dukart patirta tampri laiko būsena, kai laikas tįsta ir tempiasi, neskuba, leido dar kartą apmąstyti daugelio mūsų veiksmų kvailumą. Pyktis, melas, pavydas, atrodo, lieka taip toli, kaip tik nori jį pasiųsti. Ir vienintelis tai lemiantis veiksnys – mūsų norai ir veiksmai.

krantas_BaltijaPirmasis įvykis – Palangoje, kurioje teko nakvoti dėl vieno iš projektų Klaipėdoje. Atrodytų, Palangoje lipant į automobilį likusi 30 minučių atkarpa yra pernelyg trumpa, tvarkingai suspėti į susitikimą Klaipėdoje. Ir tereikia norėti pamatyti jūrą ir sąmoningai pavėluoti. Tada belieka paleisti savo mintis, bangos visus sąmonės valymo darbus atlieka už mus visus.

Antroji situacija – tai paprastas sprendimas skirti laiko sau, derinti darbo užduotis, tačiau pirmenybę paliekant asmeninei savijautai. Todėl kažkiek nejaukiai 🙂 galima pasijausti tuščioje Trakų kavinėje, bet ramybė, poilsis ir skanūs pietūs – garantuoti.

Dažnai girdžiu priekaištus, jog gyvenimas sunkus, ekonomika krenta žemyn ir visi žmonės kiaulės… Nesutinku ir nesutiksiu nei su vienu šiuo teiginiu, visą pasaulį valdome mes patys. Tik nuo mūsų priklauso, ką darome, kuo rūpinamės ir kaip skubame gyventi. Gali atrodyti keista, tačiau tik mes patys sprendžiame, kiek greitai bėga laikas. Užsimerkite, virskite robotais ir gyvenimas prašuoliuos. Sustokite, išjunkite televizorių, stebėkite pasaulį ir gyvenkite – pailgs laukti rytdienos 😉

P.S. PinkCity sąrašo 1 vietoje įrašyčiau gyvenimo darnos (harmonijos, savipankamumo) jausmą, 2 vieta atitektų jaukiems santykiams su artimiausiais žmonėmis, 4 vieta – galimybei kartais pabūti vienam su savo mintimis (pavyzdžiui, bėgant eilinę 10 km dienos normą). Visa kita, spėju, patenka į ankstesnius punktus.

RsV technologijos internete: etiniai ir teisiniai aspektai

rsv_technologijos_interneteVakar Vilniaus universiteto Komunikacijos fakulteto Informacijos ir komunikacijos katedra organizavo konferenciją „Informacijos ir komunikacijos vadybos aprėptys šiuolaikinėje organizacijoje: teorija ir praktika“ (programa), kurioje pranešimą apie (peržiūrėti/atsisiųsti) ryšių su visuomene technologijų teisinius aspektus internete skaičiau ir aš.

Savo pranešime pristačiau tokias pagrindines tezes:

  1. internetas tampa pagrindine komunikacijos erdve RsV veiklai;
  2. internetas verčiau naujai žvelgti į bendravimą su asmenimis, jų grupėmis, autoritetais ir pačiais savimi;
  3. esama teisinė reguliavimo bazė nėra pakankamai efektyvi ir nesusidoroja su užduotimis tradicinėje žiniasklaidoje, todėl tikėtis jos efektyvaus veikimo internete – neverta;
  4. identifikavus naujas RsV technologijų internete problemas, kyla klausimas, kaip etiniai ir teisiniai principai bus užtikrinami – daugeliu atvejų aiškių atsakymų kol kas nėra.

Pranešime naudojai keletą vaizdo klipų, jų nuorodos – „Easy“, „1 procentas“, „Love song“.

Gaila, jog po pranešimo turėjau išvažiuoti į Klaipėdą, nes po pietų Džiugo vadovaujami jaunieji pranešėjai buvo paruošę tikrai vertų dėmesio temų – reikia tikėtis, sulauksim elektroninių pranešimų variantų konferencijos interneto svetainėje.

Byla „106“: palikus teisę nuošaly

vagysDžiugas dėlioja rimtus argumentus ir prašo nenaudoti teisinių argumentų. OK, tada pereikim prie būties filosofijos ir laisvosios rinkos idėjų.

Pradėkim nuo pradinių prielaidų, dėl kurių nesutarus nelabai yra ką ginčytis. Pirma, privačią nuosavybę galima atimti tik išimtiniais atvejais (ir tai tik visuomeniniams poreikiams tenkinti ir deramai atlyginant). Antra, autoriniai kūriniai yra privati autorių nuosavybė ir jų nesankcionuoto naudojimo atvejų baigtinį (!) sąrašą numato ATGTĮ. Trečia, autoriai turi vienašališką teisę nustatyti atlyginimo už naudojimosi jų kūriniais dydį.

Kopijavimo lengvumas – žalos konkretumo stoka

Džiugas iš dalies teisus teigdamas, jog nėra taip paprasta apskaičiuoti, kokią žalą patiria autorius, jeigu be jo sutikimo kažkas naudojasi kūriniu. Apčiuopiamų daiktų panaudojimo ar sunaikinimo atveju galima įvertinti susidėvėjimą, daikto atkūrimo kaštus ir jais remtis apskaičiuojant žalą.

Elektroninio turinio kopijų atveju žala nėra tiesioginė. Ji gali pasireikšti (sąrašas atviras):

  1. sumažėjusiais pardavimais, t.y. mažesnės autoriaus pajamos;
  2. mažesnės autorių pajamos mažina paskatas kurti originalius produktus, nes mažesnės pajamos reiškia mažesnę motyvaciją pajėgas skirti turinio kūrybai;
  3. padidėjusias konkurencija teisėtiems kūrinio vartotojams (pavyzdžiui, nelegalią programinę įrangą naudojantis dizaineris rinkoje savo paslaugas gali siūlyti mažesne kaina);
  4. galimų produkto vartotojų perėmimu (pavyzdžiui, informacijos skaitytojų perėmimas – perskaitę informaciją viename šaltinyje, retas kuris ieškos originalaus šaltinio);

Reikia pastebėti, jog neteisėtas elektronini turinio kopijavimas gali turėti ir teigiamą įtaką (šiek tiek kitu kampu – atskiras Džiugo įrašas):

  1. didinti autoriaus žinomumą, profesinį pripažinimą (ypač, kai jis yra pradedantis arba nežinomas), kas gali turėti teigiamą asmeninį efektą autoriui ateityje;
  2. didinti susijusių produktų/paslaugų paklausą (pavyzdžiui, nelegalios programinės įrangos veikimui aptarnauti gali būti reikalinga specifinė kompetencija, konsultacijos);
  3. didinti užimamą rinkos dalį, kurią ateityje galima išnaudoti kaip bazę pajamų generavimui (pavyzdžiui, yra teigiančių, jog tokią taktiką išnaudojo „Microsoft“);

Piratavimo šalininkai teigia, esą kopijuojant programinę įrangą nedaroma žala, nes darantys ir naudojantys neteisėtas kopijas nebūtų reali rinkos paklausos jėga – esą jie turi norą, bet neturi finansinių galimybių produktą įsigyti. O pagal ekonomikos teoriją be šių dviejų prielaidų negalima kalbėti apie realią paklausą.

Šiuo atveju piratų šalininkai daro loginę klaidą, laikydami, jog programinės įrangos kopijų begalybėje viena konkreti kopija yra nykstamai mažo dydžio reikšmė. Tačiau tai nėra tiesa. Yra labai konkretus skaičius asmenų, naudojančių konkretų produktą. Tų asmenų nėra begalybė kaip nėra begalinis ir programinės įrangos produktų skaičius. Kitaip tariant, egzistuoja baigtinė programinės įrangos vartotojų rinka, todėl yra ir labai konkrečiai apibrėžiama dalis, tenkanti vienam vartotojui. Ar čia galima daryti analogiją su baigtiniu, tarkim, poilsio vietų prie Viduržemio jūros skaičiumi, klausimas nėra toks paprastas.

Šiuo metu žengiama kitu keliu – remiamasi mūsų sutarta prielaida, jog tik autorius turi teisę nustatyti savo kūrinio naudojimo sąlygas.

Nesu tikras dėl dažniausiai pasitaikančių atvejų Lietuvoje, tačiau spėju, jog absoliučioje daugumoje atvejų autoriams nėra priteisiama kažkokia papildoma žala, nei dydis, atitinkantis mažmeninę produkto kainą. Tokiu būdu autorių kova už savo teises virsta tiesiog prievartiniu būdu įtikinti susimokėti už naudojamą produktą.

Elektroninis komunizmas arba „noriu vartoti“

Akivaizdu, jog technologijas suteikia galimybę greitai keistis ir dauginti elektroninį turinį. Teigiama, jog nepasinaudoti šiomis galimybėmis tolygu nepasinaudoti galimybėmis pasaulį padaryti žavesnį, turtingesnį ir protingesnį.

Iš tiesų, kas galėtų būtų geriau nei visiems pasaulio varguoliams išrasti ir dalinti beribio vandens šaltinius ar duoną iš nieko materializuojančius įrenginius?

Deja, nei vienas elektroninis turinys nėra „gyvybiškai svarbus“ ir nesukurs rojaus nutolusiame Afrikos kaime. O visais kitais atvejais neteisėtai naudojamas turinys arba tampa priemone dempinguoti paslaugų kainas, arba tampa dar vienu pavyzdžiu, jog turime dalinti meškeres, o ne žuvį. Jeigu tokią „nemokamai“ dalinamą turinį gavę jo nenaudos tolesniam turiniui kurti, tai tokios dovanos vertė bus niekinė. Kitu atveju, kai kažkas vertę pradės kurti, kyla klausimas, kodėl jie savo sukurtos vertės sąskaita negali kompensuoti autoriui už jo pastangas?

Atskiro atvejo vertas ir dabartinės visuomenės pomėgis vienadienėms pramogoms. Įdomūs dėmesio objektai dažnai mėgaujasi vienadiene šlove, todėl ta akimirka galbūt yra vienintelė galimybė monetizuoti savo ilgalaikes pastangas. Nes kuo daugiau turinio, tuo didesnė konkurencija, tuo mažiau dėmesio ir pajamų „nulipus nuo scenos“.

Kainos neatitinka lietuviškų galimybių

Šis argumentas ypač populiarus buvo ankstyvojoje „BSA Lietuva“ veikloje, kai buvo teigiama, jog Lietuvos verslai neturi galimybių deramai atlyginti už naudojamą programinę įrangą. Esą programinės įrangos kainos JAV, Vakarų Europoje atitinka tų šalių ekonomikos lygį ir turėtų būti perskaičiuojamos Lietuvoje – esą viskas turėtų būti vertinama pagal pragyvenimo lygį.

Aišku, būtų galima tokį mąstymą perkelti lietuvių eksportuojamiems produktams – kodėl, pavyzdžiui, afrikiečiams neturėtume pardavinėti lietuviško pieno produktų už „afrikietišką“ kainą? Iš kitų reikalaujama, o patys sau to pritaikyti nenorime?

Kitas dalykas, jog tokia minčių seka akivaizdžiai subiro į šiupulius, kai įsitikinta gyvai, jog technologijos leidžia dirbti sparčiau, efektyviau. Visa tai kuria pridėtinę vertę tiek versle, tiek ir asmeniniame gyvenime (pavyzdžiui, ar galite prisiminti, kada paskutinį kartą vartėte savo popierinių nuotraukų albumą?).

Nėra kur pirkti?!

Bene rimčiausias Džiugo priekaištas autoriams ir jų tarpininkams – tai galimybių teisėtai įsigyti intelektinės nuosavybės turinį Lietuvoje stoka. Čia galima įtraukti ir atsiskaitymo sunkumus, ir atskirų regionų diskriminaciją, ir prekybos technologijų/sistemų trūkumus.

Džiugas teigia, jog pirmieji privalo veikti autoriai ir jų kūrinių platintojai – jie turėtų investuoti į naujas sistemas, kurios būtų patogios, aiškios ir lengvai pasiekiamos. Realybėje už viską reikia mokėti. Kiek kainuotų naujų sistemų kūrimas? Ar vartotojai pasirengę už tai mokėti? Kiek daug vartotojų Lietuvoje moka už teisėtą DVD nuomą? Kiek nuomoja filmus per „Gala“? Net ir kalbant apie turinį iš Vakarų Europos ar JAV – ar tikrai daug turinio (filmų/serialų? muzikos? programinės įrangos?) nėra galimybių įsigyti teisėtai?

Šis argumentas, visgi, daugiau panašus į atsikalbinėjimą, nes, pirma, tai autorių teisė spręsti, kur jie turėtų investuoti. Antra, jeigu tų galimybių nėra – kodėl neatsiranda šią perspektyvią (?) nišą matančių verslininkų ir jie neinvestuoja savo lėšų/pastangų?

Apie ryšius su visuomene – EHU studentams

EHU_paskaitaRugsėjo pabaigoje (22-24 dienomis) Mantas Adomėnas pakvietė skaityti pora paskaitų apie ryšius su visuomene Europos humanitarinio universiteto (Европейский гуманитарный университет) studentams.

Jeigu pirmąją paskaitą gana tradiciškai skyriau bendro pobūdžio įvadui į komunikaciją (peržiūrėti), tai dėl antrosios dalies teko žaisti demokratiją ir dauguma pasirinko paskaitą apie lyderio įvaizdį, jo kūrimą ir valdymą (peržiūrėti). Patyrimas buvo neįprastas jau vien tuo, jog teko paskaitą vesti rusų kalba, kas praktikoje nėra jau taip paprasta kasdien kalbos nevartojant. Kita vertinga patirtis – tai gyvas jaunų baltarusių minčių ir mąstymo palyginimas su savo aplinka. Kas įdomiausia, skirtumas tikrai yra. Ir tas skirtumas nuteikia teigiamai – 1990-aisiais Lietuva tikrai padarė teisingą sprendimą.

« Older posts Newer posts »