Tiek Vladimiro Putino bučinys penkiamečiui į pilvą, tiek Šamilio Basajevo mirtis – tai propagandiniai Maskvos pasiruošimai G-8 susitikimui.
Platesnis komentaras turėtų pasirodyti 2006.07.23 dieną „Atgimimo“ savaitraštyje.
Author: Liutauras (Page 192 of 216)
Rugpjūčio mėnesio „Playboy“ pateikia vieną paprastą skaičių – didžiausių pasaulio korporacijų CEO ir jų valdomų eilinių darbuotojų darbo užmokesčio santykį:
- 1980 m. – 10:1;
- dabar – 430:1.
Belieka retorinis klausimas, ar iš tiesų 4200% padidėjimas rodo, kiek daugiau darbo įdeda vadovai? Ar toks pat santykis išlieka ir nagrinėjant „išvystyto“ ir „besivystančio“ pasaulio pajamas? Galime džiaugtis, kad pasiekėme 50% ES BVP vidurkio, tačiau ar tai iš tiesų rodo mūsų pastangas?
If
If you can keep your head when all about you
Are losing theirs and blaming it on you,
If you can trust yourself when all men doubt you
But make allowance for their doubting too,
If you can wait and not be tired by waiting,
Or being lied about, don't deal in lies,
Or being hated, don't give way to hating,
And yet don't look too good, nor talk too wise:
If you can dream–and not make dreams your master,
If you can think–and not make thoughts your aim;
If you can meet with Triumph and Disaster
And treat those two impostors just the same;
If you can bear to hear the truth you've spoken
Twisted by knaves to make a trap for fools,
Or watch the things you gave your life to, broken,
And stoop and build 'em up with worn-out tools:
If you can make one heap of all your winnings
And risk it all on one turn of pitch-and-toss,
And lose, and start again at your beginnings
And never breath a word about your loss;
If you can force your heart and nerve and sinew
To serve your turn long after they are gone,
And so hold on when there is nothing in you
Except the Will which says to them: “Hold on!”
If you can talk with crowds and keep your virtue,
Or walk with kings–nor lose the common touch,
If neither foes nor loving friends can hurt you;
If all men count with you, but none too much,
If you can fill the unforgiving minute
With sixty seconds' worth of distance run,
Yours is the Earth and everything that's in it,
And–which is more–you'll be a Man, my son!
Šaltinis, paryškinimai mano.
Ką bendro turi šios dvi datos?
Jose gana svariai yra minimas dabar jau beveik „buvęs“ KAM Antrojo operatyvinių tarnybų departamento direktorius Gintaras Bagdonas.
ES sprendimas iškelia naujų klausimų dėl tikrųjų priežasčių, kodėl Artūras Paulauskas pradėjo Prezidento Rolando Pakso apkaltos procesą. Ar tai tik netaps ženklu, simbolizuojančiu dabartinio Lietuvos ambasadoriaus Ispanijoje rolę?
Vienas giliausiai į atmintį įsirėžusių tarybinės vaikystės šūkių yra „Gamta – mūsų namai!“ Manau, kad daugeliui mūsų tai tapo ne tik formaliu lozungu, bet ir viena pamatinių gyvenimo maksimų. Vienovė su gamta kyla ne tik iš Charleso Darwino (Čarlzo Darvino) įžvalgų, daug geriau lietuvišką sąlytį su gamta atspindi lietuvių literatūra, iš kurios asmeninius jutimus tiksliausiai kartoja kraštiečio Broniaus Radzevičiaus „Priešaušrio vieškeliai“.
Tarybinio šūkio pamatas – teiginys, kad gyvename dvipusiame greitkelyje. Jaukiuose daugiabučiuose jausdami raminančią mazutu kūrenamų katilinių šilumą privalome atminti, kad esame gamtos dalis, o mūsų išskirtinumas – tik mūsų pačių išsigalvojimas. Bene geriausiai tą simbolizuoja praėjusiaisiais metais Meksikos įlankos prieigose praūžęs moterišku vardu pavadintas uraganas.
Manau, dar svarbesnė ideologinė šūkio prasmė. Gamta nepripažįsta asmeniškumų, ji „žaidžia“ tik su grupėmis. Mūsų atveju – žmonių visuomene. Štai Nilo viršupyje upės vandenį aktyviai pradėjus naudoti žemdirbystei, Egipto ateitis niaukiasi. Taip gamta juokiasi iš pieštukais žemėlapyje ar kastuvais apkasų linijose brėžiamų sienų ar kitokių ribų.
Šiandien Lietuvoje šūkis įgauna naują prasmę. Nuo vieno kraštutinumo – bendro „mūsų namų“ – peršokame prie kito: „mano namai – mano tvirtovė“. Lietuvos Respublikos Konstitucijoje įtvirtintas pamatinis privačios nuosavybės apsaugos principas sunaikino pirminę šūkio idėją. Gaila, kad sunaikino. Lengviausia būtų pateikti pavyzdį apie formaliai mūsų visų – t.y. Lietuvos piliečių – turtą, kuris tarybiniais metais toks ir buvo.
Abejoju, ar kuriam bent kiek dažniai iš miestų išvažiuojančiam neteko matyti užrašo „Privati teritorija“ ar atsiremti į poros metrų tvorą, įmerktą į ežerą. Visiškas kontrastas net ir Aukštaitijos nacionaliniame parke. Dar 1993-iųjų vasarą baidarių žygis ežerų labirintu praėjo žmonių veiklos požymius aptinkant tik miesteliuose ar parko stovyklavietėse. Dabar keliaujantys su fotoaparatu jau turi pavargti, kad ekspozicijoje iš tiesų matytųsi tik žygeiviai ir „mūsų“ gamta.. Paradoksalu, tačiau pridygusiose sodybose nakvynės ant šieno priims tuo dažniau, kuo prastesnė sodyba ir jos šeimininkai..
Privačiai nuosavybei nuolaidžiaujame daug. Gamta – tik vienas pavyzdys, kurį puikiai papildo „Lietuvos“ kino teatro istorija, leidžianti apibendrinti, kad Lietuvoje nuosekliai nyksta bendrai visos visuomenės reikmėms skirtas turtas. Profesinių sąjungų juokdariai (ar nusikaltėliai?) dalijasi tarybiniais metais mėnesiniais įnašais kauptą turtą. Sostinėje nerastume pastarąjį dešimtmetį bent vieno nugriauto namo ir jo vietoje žaliuojančio parko ar bent vejos. Akivaizdu, kad hiperbolizuodami privačios nuosavybės svarbą teigiame, esą mums pakanka „degtukų dėžučių“ (tiesa, truputį šiuolaikiškiau bei spalvingiau atrodančių), esą dirbu, perku/vartoju gyvenimo ciklas mus visiškai tenkina, o laisvoji rinka sugeba pasiūlyti mūsų poreikių ir troškimų išpildymą.
Oponentai sakys, jog per tuos penkiolika metų pasikeitė ne tik mūsų herbas ir vėliava, pasikeitė gyvenimo būdas ir siekiai. Esą Lietuvos gamta nieko nedomina, vasarą galima prilyginti žaliai žiemai, o pramogų poilsiui galima rasti nebent Vilniuje. Laisvosios rinkos apologetai pridurs, kad privatūs savininkai optimaliau naudoja savo nuosavybę, saugo gamtą, rūpinasi ir flora, ir fauna. Kaimo turizmo mėgėjai džiaugsis, kad nereikia patiems valyti miško, skaldyti malkų, o tesumokėjus vieną kitą šimtinę savaitgaliais galima viską pamiršus šlitinėti padauginus kai kokių skysčių.
Sutiksiu, kad šiandienos skubantis darbo žmogus neturi laiko. Ieškodamas didžiausios skirto laiko investicijų grąžos toks visada rinksis trumpą, spartų ir ekstremalius įspūdžius paliekantį užsiėmimą. Tačiau kai baigsis nafta, dujos, užšals radiatorius, dings elektros įtampa ar amžiams atgulant į smėlį, molį ar juodžemį – ar tada kuris nors iš tokių išmatuos investicijų grąžos indeksą to, ką Broniaus Radzevičiaus aprašo savo įžangoje: „Užpelkiečiai nė įsivaizduoti savęs negali kitaip: vis regi tų pačių galulaukių, trobesių, kelių, miškų ir kalnelių fone. Su medžiais, akmenimis, ūkio padargais, gyvulėliais, trobesiais čia susigyvenama kaip su artimųjų buvimu, kaip su veidais, kurie šmėsčioja šaukti ir nešaukti.“
Paskelbta www.omnit.lt
paklausė – atsakiau
Apie vairuotojų egzaminus rusų kalba ir aukštų technologijų eksportą į Taivaną
LRT radijas, Radijo ringas